博客与日记

  2010年开始了, icyfire的主题依然是“没有主题”,尽管这是纯粹个人博客,却与日记有着本质的区别。手写时笔头总是跟不上思维,所以经常出现跳跃。今天我在日记这样写:

  今天发生了三件事:

  一,晚上搞卫生,我捂住鼻子把洗手间拖洗了一遍。看着这个马桶,心想:如果古时候的人每天都会打扫厕所并保证它的清洁,会不会出现这样的成语:洁白如厕“,清香如厕。

  二,跟朋友讨论一个宗教问题,他最后说了一句:“不想再继续这个话题“,我心里想:”他这句话有三种意思。1,我的悟性太差,无论他如何论证他的观点,我也无法明白。2,他不耐烦了。3,他要我自己去悟,不想说破天机。因为亲自悟出来的东西才是彻悟。“就在这时,我想起了《碟影重重》里的伯恩,他无论去到哪里,都会分析周围的环境,而他并不知道为什么要这么做。

  三,是不是每个人都有自己所属的一个主义?我的主义是不是叫Minimalism(极简主义)?

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你的理想藏哪了?

  “有房子,有部四轮车,有点闲钱花,这就是我的追求了”。

  我们伦落了,因为从来没有时间去思考并意识到那些物质只是人类的基本需求。
  
  我们享受完短暂的童年,开始接受义务教育,受迫于就业的压力而继续求学,取得本科或研究生或博士或留洋博士后文凭,寻找到一份安稳的工作 ,积蓄三十万纸币交给房地产公司作为房贷的首期,余下的40年只要不失去工作,就能实现买房买车的梦想了。

  我们接纳了这样一种社会文化和社会规律,就要走完这样这种蚁蝼所走的流程。

  可谁也没有想过,那只是人类的基本需求!你把理想藏在了内心深处。

  人生没有理想,跟咸鱼有什么区别?这可是你唯一的人生啊。

  “在没有能力养活自己的前提下,理想是笑话。”事实上养活自己的条件因人而异,我们有能力保证不受饿不受寒,我们只不过想吃得比邻居更好,穿得比朋友的更体面,住的比同事的要高档而已。七十年代的知识分子躺在防空洞里搞科研,他们已经“填饱了肚子”,所以有实现个人理想的强烈需求。我们根本没有他们那种面对理想的勇气,更没有直视人生的尊严。

  这是你自己的人生,路怎么走,就看你的了。

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为美国兰德公司说几句

气愤的原委 

  看到一篇文章《美国兰德公司对中国现状分析报告》,觉得这种只提论点没有论据的文章不可能出自兰德之手。

  粗略搜索了一番,几乎所有转载的网站都会在第一段加上:美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构,为美国官方提供“客观的分析和有效的解决方案”。最近,他们公布了一份对中国现状分析报告,既有肯定,也有严厉批评,值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。

  观者云云,评论者不乏愤青和崇洋媚外人士,也有部分人深有同感地说:被洋人看穿的我天朝社会现实,悲凉而无奈,鞭辟入里的总结实在值得我们醒思。

  如果这是一份中肯的报告,作为中国人的我,再严厉的批评我也能接受,但面对被严重篡改的纯粹自我意淫的文章,我决定找到原文,为美国兰德公司说几句。 (更多…)

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借尸还魂-读书笔记

  历史上除了推举,伪称,僭称,冒称前朝后裔来实现借尸还魂的政治和造反策略外。还有重要的一路是借用宗教力量来宣扬和煽动民众造反,但历史上从来没有成功过。

  东汉末年:黄巾暴动-张角三兄弟——太平道
  宋朝:方腊暴动-方腊-摩尼教
  元朝末年:红巾暴动-刘福通-明教、弥勒教、白莲教(伪托宋朝皇裔)
  清朝:川楚教乱-王聪儿-白莲教
  清朝:太平天国—洪秀全—拜上帝会

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学生的四个层次

  我是不喜欢抨击中国式应试教育的,也不喜欢抨击美国式素质教育。写到这里时,我突然想到这社会的目光一致向素质教育看齐了,而我的态度只是“ 不想抨击它”罢了。
  
  判断一个教育体制的成败,得看成果:那就是所造就的学生。我把学生分四个层次,虽然我反对给任何事物分等级,无奈就物论物吧!

一、低手

  这类低手是应试教育的牺牲品,他们跟随老师填鸭式教学的模式而学习。最常听到的一句话是:“出来社会后把学校里学的东西都还给老师了”。拜托,老师们要你归还的那些没用的东西干吗?突然想起一件小事:2005年在学校里机房里学选修的网页设计,老师在讲如何用Frontpage制造精美的会动的字体,我偷偷地用代理工具下载了Dreamweaver来玩,居然被逮住并灌名为“好高骛远”。期末考试时我的网页设计这一科挂了,我根本无法用Frontpage花费一小时来设计一个Dreamweaver十分钟能搞定的页面,我不堪忍受那种冗余的代码。

二、中手

  美式素质教育中,老师所扮演的角色是“引路人”,他们充分发挥学生的个性并依据这种个体特性来给他们引路。换言之,学生走在一条“已经铺好的路子上”。有老师指名方向,他们所需做的只是去公共图书馆查资料然后完成课程而已。他们所学的技能是:知道如何寻找信息、如何学习和处理生活。到十八岁时已经老练得跟二十五岁的中国青年人没区别,除了基因以及喜爱高蛋白高糖食物外,我想教育也是重要因素。

三、高手

  虽然讲台上站着的是填鸭式教学的榜样,但依然能够独善其身,他们叛逆而且不想把青春用来学习无用之物,他们努力地吸取外在的知识。虽然他们没有完成老师们的“高升学率指标”,但事实证明他们是最能适应社会并成为社会栋梁的,因为他们在学校里学会了辨别事物的有用性和无用性,他们“高瞻远瞩”地认识到社会需要的不是文凭,而是实实在在地技能,于是他们走“旁门左道”地去“躲在防空洞里学习”。

四、宗师

  高手的特征是能逃避课堂学习而“走截径”地去学习“有用之物”。宗师的特征是“不逃避”,或者是“逃避不了”,因为他们坐在最前排而且很绅士,所以老师教什么他们就学什么,但他们从心底里知道必须要“出于污泥而不染”。他们生长在一个“有毒的环境里”但并没有受“侵害”。虽然他们没有解药比如拥有一个能明辩是非的父亲或是一些科学书籍。尽管如此,他们不断反省反思从而“屹立并活着”,他们甚至从“毒素”中提取出有用物质并制成“良药”。这种人的原创性极强。一旦给予一个良好的环境,比如说互联网知识宝库,他们一定会表现出惊人的创造能力和思想能力,正所谓“助已者天助”。这就是宗师级别的学生了。

  应试教育下锻造出来的宗师太少,相比之下存活率太低了,两极分化严重。宗师的能力太强,其他普遍是低手。这就是代价。

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勇士与矛盾体

《兄弟连》海报

  
  战争中没有不良嗜好是很难熬过去的,所以在《兄弟连》中抽烟的、喝酒的、看不雅小说的以及赌博的大有人在,这些活动减轻了“与敌人对峙的恐惧与痛苦”,成了转化矛盾的“宣泄途径”。当德国全线投降后,终日无战事的E连战士却感觉不适应了,这群能够在德军全线轰炸下机动性极强并能迅速作出判断的战士竟然不知如何处理“无仗可打”的“突发事件”。这种突如其来的意识冲击是让人招架不住的,正如在《肖申克的救赎》里面在狱中呆了五十年的老年人,突然出狱后无所适从,想回到让身心舒服的狱中去,而对于犯罪又已经有心无力了。

  片中的温特斯一直很安静,他不抽烟不喝酒,就算大腿中枪了他也不需要通过“大喊大叫”来转移“矛盾”。难道他是冷血动物吗?就像《越狱》中的T-BAG在不用麻醉的情况下进行切肢手术吗?不,他关心部下,关心关押犹太人的集中营,是个有血有肉的勇士,而或许正是这种外在强烈的关心成了一种转化痛苦的“矛盾”。在这一点上,邱少云是伟大的榜样!

  有个终年在海上漂泊的好友,他是个水手。他说:“一个人在船上不喝酒,不赌博,不玩CS,不意淫一下,他怎么可能在这小小的封闭空间漂泊一年以上?”也许必须有一个可以转移注意力的矛盾体,否则真的会精神崩溃。
  

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有意识地活着

  看完阅兵,想去运动。
 
  星海公园里面的游泳池只有区区几个人在晒太阳,第一次逢上这么好游泳的时机,于是一头扎下去,一鼓作气游了25米,正准备调头,却觉得四肢无力。没理由啊,难道是没吃午饭的原因?不理了,游几圈再说。

  于是调头再游了25米。爬上岸去,坐在池边,感受四肢的酸痛。我躺下来,感觉沉沉欲睡。我坐了起来,双手抱住头,这个姿势还是不行,意识一点点地弱下去。

  救生员走了过来,不紧不慢地说:“是不是腿抽筋了?”。我想回头回答他,可使不上劲,嘴巴还能吐出两个字:“没事。”救生员就走开了,我也立马后悔了。

  我站了起来,想着在雪地上行走的人是不能停下来的,否则会慢慢地冻住死亡。我几乎拖动不了双腿,只好用手扶住栏杆。此时,我想喊救命。生平第一次感到大脑顿时没了意识。我的腿终于没力气支撑了,于是坐在了地上,用手按住太阳穴,不停地揉,终于感觉意识状态回归了。这方法有效!

  约五分钟后,我感觉肉体与意识重新结合在一起了,我终于可以用意志来支撑自己站起来了。

  一阵眩晕过后,我扶着栏杆慢慢地走向出口处,经过救生员时,我挤出一点笑容表示自己没事。

  刚进换衣室,胸口发闷,想吐。可啥都没吐出来。我一屁股坐在了凳子旁边的地上,我无法明白为什么离凳子这么近的距离都无法坚持走过去。

  里面的人望着我,也没问什么,他们继续脱衣换衣。

  坐了五分钟,我揉了揉太阳穴,站了起来。嗯,没事,死不了。

  取了衣服,我穿了T恤,就出门了,直到走出星海公园门口,我才意识到自己还穿着泳裤。路人也没怎么看我,于是就不返回了,继续往家里挪动。路上在想:“难道是上了年纪而且没吃午餐的缘故?而自己深意识里觉得没问题,于是没经过热身运动用劲游了一圈,是严重在透支最后的体力,而意识上并没有与肉体同步。天啊。这意识不是实时反映的吗?”

  回到家,煮了个西红柿煮蛋汤,吃了后浑身冒汗。

  有意识地活着。真好!

  

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关于死亡

屈原——投江淹死
李白——淹死
老舍——抱石投湖自杀
王国维——投湖自杀
徐文长--自杀九次。包括拿斧头砍自己的头
三毛——丝袜上吊自杀
海子——山海关卧轨自杀

再来看外国:

梵高——在麦田拿猎枪打自己的脑袋,传说打完后还回家画了幅画才死的;
海明威——吞枪自杀
杰克伦敦——注射过量吗啡自杀
莫伯桑——用裁纸刀割开喉咙自杀
茨威格——服毒自杀
三岛由纪夫——剖腹自杀
川瑞康成——含煤气管自杀

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感悟

使你疲劳的不是远方的高山,而是鞋里面的一粒砂子。

有时在饭堂排队大饭时最大的欣慰不是前面的人越来越少而是后面等的人越来越多。

诸葛亮出山前,也没带过兵!凭啥我就要工作经验?

你看得见我打在屏幕上的字,却看不到我掉在键盘上的泪。

很久很久以前,谎言和真实在河边洗澡,谎言先洗好,穿了真实的衣服离开,真实却不肯穿谎言的衣服。后来,在人们的眼里,只有穿着真实衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真实。

学士上面是硕士,硕士之后是博士,博士后面还有博士后,那博士后后面呢?如果你够勇敢再读两年那就是勇士,再读5年是壮士,再读7年是烈士,烈士以后呢?教育部会推出圣斗士,读满2年是青铜的,5年是白银的,7年是黄金的。毕业后愿意再读上去的女孩,有机会考出雅典娜!!!

还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。

原文出自mop

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坐禅?那是逃避!

不冷静,焦躁不安.
有个朋友说:”去坐禅吧,你会冷静下来的!”

我在想:坐禅?那是逃避!更是旁门左道!
真要静下来,就得放任焦躁不安的心理,把这种煎熬的作用放大,一直到觉得焦躁是无趣的,甚至无聊的,自然就冷静下来了.

于是想起了读书,当无法静下来读书时,本可以找一个安静的地方.用”外静”来引导自己.
我找的是一个喧闹的地方,把“不静”的效果强行放大.
过了很长一段时间,终于“心静”了.
这种静才是我想要的.

突然觉得与我上一篇是完全相反的.这似乎是从根本上解决问题.

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